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标题:
三十而立,四十不惑,五十知天命,六十耳顺,七十从心所欲欲,不逾矩
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作者:
TKCB
时间:
2018-12-6 14:41
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三十而立,四十不惑,五十知天命,六十耳顺,七十从心所欲欲,不逾矩
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https://zhidao.baidu.com/question/752406574673966804.html
作者:青苹四季
原文:
子曰:“
吾十有五而志于学
,三十而立,
四十而不惑
,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。” ————
《论语·第二章·为政篇》
翻译;
孔子说:“我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲而不越出规矩。”
孔子自述了他学习和修养的过程。
这一过程,是一个随着年龄的增长,思想境界逐步提高的过程。就思想境界来讲,整个过程分为三个阶段:十五岁到四十岁是学习领会的阶段;五十、六十岁是安心立命的阶段,也就是不受环境左右的阶段;七十岁是主观意识和作人的规则融合为一的阶段。
在这个阶段中,
道德修养
达到了最高的境界。孔子的
道德修养
过程,有合理因素:第一,他看到了人的
道德修养
不是一朝一夕的事,不能一下子完成,不能搞突击,要经过长时间的学习和锻炼,要有一个循序渐进的过程。第二,道德的最高境界是思想和言行的融合,自觉地遵守道德规范,而不是勉强去做。这两点对任何人,都是适用的。
三十而立
是说在前面阶段的学习和充实自己修养的基础上,确立自己在为人处事,对待生活的态度和原则。
四十不惑
是三十而立的下一个阶段,四十不惑,是说用自己的原则在经历许多的人和事后,对自己的原则不惑,而不是说对什么都不疑 惑,如果都不疑惑那就成为神人了。
五十知天命
也不是所谓的宿命论,而是明白所谓命运,现在的一切一切,都是自己造就的,因此就应不怨天、不尤人。
六十而耳顺
是说这个时候,能明白是非,好的坏的自己能辨别。
七十而从心所欲,不逾矩
是说到了七十岁时的时候,你在为人处事的方方面面都成熟,做事的时候就基本不会犯错,而不是说随心所欲,想做什么就做什么。
我们读论语是不能粗心大意,不能片面的从文字上理解,而要深入了解这些话的用意,并把它应用到生活中去。
青苹四季
推荐于2017-09-26
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